第七十章 小师叔祖？（1 / 2）
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人活立命，将死安身。
生死之间，是人安身立命的场所。
在这个场所里，为了活下去，人人如八仙过海，各显神通，各有各的路子。
其中有一门，活人专事死人的生意，叫做“捞阴+门”，这一道里的手艺有很多，现在叫“丧葬一条龙”。
但在以前，则分门别类，各司其职。
扎纸道，便是其中一门。
古人讲人死为大，入土为安，这一整个过程，都马虎不得。
入土的墓地，下葬的时间，都有专门的阴阳先生负责。
而随葬的阴司奴仆，甚至于小妾车马，则由专门的扎纸师父负责。
别看只是扎个纸人，象征意义大于实际作用，其实却一点儿也马虎不得。
扎纸人行里有许多的禁忌，也有许多的门道。
古人做事，秘而不宣，都讲“教会徒弟，饿死师傅”，“传男不传女”这些，逐渐的就形成了一个专门的派别，称为“扎纸道”。
扎纸道又分“南北道”“水路道”“甲胄道”和“阴阳道”这几类。
不同的地方，不同的事主，扎纸人的手艺也不同。
这里面最厉害的，有阴阳变化，五方法术的，便是“阴阳道”！
传说，阴阳道的扎纸人师父，可利用纸人，沟通阴阳，纳神其中，以死物成真灵。
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