第四章 神 威（上）（1 / 3）

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身后远远的几里处一万多刘家子弟兵，想必正在缓缓蜿蜒迤逦而行。太史慈一眼就看穿了刘繇缓慢行军，只待其他县城的军队和豪强地主与黄巾军拼杀得两败俱伤、坐收渔人之利的企图。

其实明明昨天就可以上路，这刘繇却左拖右拖，非要等到陈横回来才上路。

两天前那场大战黄县守军的惨重伤亡，而刘繇的军队却不见多大伤亡就更能说明这个问题。

想想黄县，此时已经远得看不见踪影，可是母亲倚立在门口的的样子却还在心头萦绕不去。

太史慈收回回望的目光，收拾心情，行军路上随时都有可能遭遇敌袭，自当打起十二万分的精神，尤其是自己现在担负的这份责任危险而且重大。

以前在电视上看到的古代战争无不充满了浪漫主义气息，金戈铁马，鼓角筝鸣，几个谋士在谈笑风生间即可睥睨群雄，就连战场上的鲜血都觉得如玫瑰般美丽，也无从真正了解“一将功成万骨枯”的残酷。

不过到了古代真正的战争中，才知道一场作战下来是一件多么麻烦的事。

单就自己现在所担当的斥候，太史慈就决不敢小看，这职位更像是后世的侦察雷达，关系着全军的安危。

或许自己有万人敌的本领，可以在百万军中来去如呼吸般简单，可是一场战争的胜利决不是个人所能决定的。

兵法云：知己知彼，百战不殆。又说未算胜先算败，双方的实力对比有很大的程度取决于间谍的事先透漏和斥候的临时观察。

如果说间谍的作用是报告敌方军队的总体情况的话，比如：出兵的多少，主要的将领，随军的谋士，准备的粮草等，那么斥候则更具专业性，先就是精湛的骑术，否则就是侦查到了敌情都没命回去报信，其次就是要有较强的单兵格斗能力和较为出色的弓箭技术，因为有时会生双方斥候突然相遇的的可能性，在这一点上太史慈反而不担心。再次就是对地理的熟悉，这刻保证斥候可以更好更安全的观察敌情。

但是作为斥候最为重要的却是丰富的观察经验：远处的炊烟，林中的惊鸟，飞扬的尘土，马蹄在干湿质地不同的地面上留下的深浅不一的痕迹，凡此种种无不会透漏出敌人的信息。

与此同时头脑要十分冷静，因为出色的敌人同样会利用假象去误导对方斥候的判断，比如在春秋战国时代著名的兵法大家孙膑，便使用了“减灶”之法，致使当时的庞涓钻入圈套之中，其中斥候的观察不利就有不可推卸的责任。三国后期一代奇才卧龙孔明反其意而用之曾用“增灶”之法算计过司马懿，至于收服南蛮王孟获时用到的诱敌深入更是利用了对方的斥候的笨拙。

由此可见一个优秀的斥候对敌人的观察的准确而又全面的重要性了。

太史慈在军中本无军功，更也就谈不上威望，本身又非刘姓世家的人，他完全可以轻易地感觉到别人对自己的轻视，对此太史慈完全付之一笑，要是没有这点度量，焉能成大事？更何况太史慈是一个敢于面对现实和正视自己的人，自己的优势他从不怀疑，自己的不足他也从不否认，这是他在二十一世纪当军人第一天就有教官告诉他们的信条：失败，没有理由。自己做得不够好而已！

不过最令太史慈疑惑的是出前刘繇也没有告诉他到底应该干什么。就算是把自己当成是贴身的侍卫，或者是马前卒，也自应该有一番嘱托。更何况他刘繇既然想真心收服太史慈就应当有相应的打算，而非现在这样对自己放任自流。

因此，他主动向刘繇请求自己去当斥候，身为军人的他，自然知道现代战争与古代战争的区别，当让更知道自己需要恶补哪方面的知识，虽然要争夺天下并不仅仅只能通过战争这一种手段，但战争毕竟是必不可少的主要手段之一。

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